Можно уйти да не уйти. Бабанина семья была, конечно, еврейской. Со всеми этими родственниками, в Сестрорецке, да и вообще. Я-то помню, как Бабаня с Галей очень бегло разговаривали на идише, чтобы мы не понимали. Я не могу судить, насколько правильно они разговаривали, но бегло - это точно. А идиш, например, украинский, отличался несколько от белорусского, фиг знает, что там за соседка была, и что Бабаня сама хотела или не хотела. Конечно, они ушли от местечка, но не настолько рано, чтобы культура совсем ушла.
С бабой Розой совсем иначе. И семья была другой, и она безусловно хотела уйти на сознательном уровне, и внешне ушла. А что там было внутри... ведь не знаем мы, не можем знать. Вот какое было дикое удивление, когда после смерти деда обнаружили в завещании, что он желает на могиле магендовид.

Да конечно ж сильная, очень сильная, даже слишком... кто б спорил! Но и культура еврейского местечка ведь связана с Россией, ну пусть с Белоруссией или даже с Украиной. Как же иначе. Всё смешано. И всё существует параллельно.

Мне так иногда жаль, что ты сюда не приедешь. Вот иду через поле - и просто ужасно жаль. Всё есть во Франции, а всё равно другое.

Точно "Шаг". Я сначала и подумала - "Шаг". Но хотела найти в сети и не нашла. Подумала, что ошибаюсь.