![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Paul Auster «In the Country of Last Things»
Антиутопия. Меня обычно они не убеждают, кажутся предельно искусственными играми.
Задать начальные условия и, следуя определённым правилам, поглядеть, что получится. Неинтересно.
Пожалуй, только 1984 резко выделяется.
И про эту книжку Остера я не могу сказать, чтоб она мне понравилась, но – задела.
Тем, что очень как-то близко ходит к моей собственной неуверенности, к моим страхам...
Ощущение, что вошёл в сон. Обычно от антиутопий у меня этого чувства не бывает, потому что как правило есть некая логика исходной точки. Ну, атомный взрыв, к примеру. Эпидемия. Одним словом, катастрофа.
Тут же непонятно, что случилось, но что бы ни произошло, это произошло не мгновенно.
Некий медленный упадок – потеря технологий, потеря организации, распад.
Общества нет – есть люди, которые жили в нашем мире, а стали постепенно жить в мире, где ничто привычное не работает. Есть, скажем, какие-то автомобили, но улицы практически разрушились, и ездить по ним невозможно. Негде жить. И если даже жильё есть, из него могут в любой момент выгнать бандиты. Даже и не бандиты, а просто люди, которые сильней.
Из языка постепенно уходят какие-то слова, потому что уходят из жизни обозначаемые ими объекты. К примеру, цветочные горшки.
Правительство тоталитарного типа, но не из-за злобы, а по неумению – оно пытается выполнять какие-то элементарные организаторские функции – вот, например, вывозить трупы на топливо для производства какого-то минимума энергии.
Деньги, дающие возможность не умереть, если есть крыша над головой, можно заработать, будучи «искателем кладов». Искать в грудах мусора ценные предметы и сдавать их на государственные пункты приёма. Ценностью может быть всё что угодно – какой-нибудь старый сапог...
Минимум организации, позволяющей части населения всё-таки не помереть.
Доведение до абсурда слова «разруха». Кстати, наверно, после гражданской войны некоторая часть людей и была в состоянии полного ступора – жизнь разваливалась по швам.
Меня в этой книге меньше всего интересовала психологическая сторона – так сказать, возможность в нечеловеческих условиях остаться человеком. Об этом много разного написано. Трудно тут сказать что-нибудь хоть сколько-то оригинальное.
....
Что отделяет наш мир от хаоса? Что обеспечивает функционирование его? Если никто в отдельности не понимает, как он устроен. Почему всё не разваливается на части?
И ещё – может ли быть именно такой закат цивилизации – постепенная утрата драйва, постепенная потеря технологий. Опускание на дно...
Ужас этой книги не в описании ужасов – это даже и неинтересно, а в их полной немотивированности...
И этот вопрос меня давно беспокоит.
Вроде как, благоустроенный мир существует как результат совместной деятельности малокомпетентных людей.
Некомпетентные правительства. Плохоуправляемый рынок. Всё более специализирующийся на мелочах и полуфабрикатах образованный класс.
Полная зависимость от помимо нас существующей огранизации повседневности – водопровод, метро, электричество.
Чем выше технологически организована жизнь, тем сильней зависимость.
Вон древний автомобиль можно было завести, покрутив ручку стартёра...
....
В этой книге мои собственные полуподсознательные страхи...
Впрочем, наверно, страхи эти существуют у людей с самого начала цивилизации – откуда бы иначе взялся Робинзон Крузо – тогдашний на них ответ.
Только тогда мы были куда ближе к истокам...
Задать начальные условия и, следуя определённым правилам, поглядеть, что получится. Неинтересно.
Пожалуй, только 1984 резко выделяется.
И про эту книжку Остера я не могу сказать, чтоб она мне понравилась, но – задела.
Тем, что очень как-то близко ходит к моей собственной неуверенности, к моим страхам...
Ощущение, что вошёл в сон. Обычно от антиутопий у меня этого чувства не бывает, потому что как правило есть некая логика исходной точки. Ну, атомный взрыв, к примеру. Эпидемия. Одним словом, катастрофа.
Тут же непонятно, что случилось, но что бы ни произошло, это произошло не мгновенно.
Некий медленный упадок – потеря технологий, потеря организации, распад.
Общества нет – есть люди, которые жили в нашем мире, а стали постепенно жить в мире, где ничто привычное не работает. Есть, скажем, какие-то автомобили, но улицы практически разрушились, и ездить по ним невозможно. Негде жить. И если даже жильё есть, из него могут в любой момент выгнать бандиты. Даже и не бандиты, а просто люди, которые сильней.
Из языка постепенно уходят какие-то слова, потому что уходят из жизни обозначаемые ими объекты. К примеру, цветочные горшки.
Правительство тоталитарного типа, но не из-за злобы, а по неумению – оно пытается выполнять какие-то элементарные организаторские функции – вот, например, вывозить трупы на топливо для производства какого-то минимума энергии.
Деньги, дающие возможность не умереть, если есть крыша над головой, можно заработать, будучи «искателем кладов». Искать в грудах мусора ценные предметы и сдавать их на государственные пункты приёма. Ценностью может быть всё что угодно – какой-нибудь старый сапог...
Минимум организации, позволяющей части населения всё-таки не помереть.
Доведение до абсурда слова «разруха». Кстати, наверно, после гражданской войны некоторая часть людей и была в состоянии полного ступора – жизнь разваливалась по швам.
Меня в этой книге меньше всего интересовала психологическая сторона – так сказать, возможность в нечеловеческих условиях остаться человеком. Об этом много разного написано. Трудно тут сказать что-нибудь хоть сколько-то оригинальное.
....
Что отделяет наш мир от хаоса? Что обеспечивает функционирование его? Если никто в отдельности не понимает, как он устроен. Почему всё не разваливается на части?
И ещё – может ли быть именно такой закат цивилизации – постепенная утрата драйва, постепенная потеря технологий. Опускание на дно...
Ужас этой книги не в описании ужасов – это даже и неинтересно, а в их полной немотивированности...
И этот вопрос меня давно беспокоит.
Вроде как, благоустроенный мир существует как результат совместной деятельности малокомпетентных людей.
Некомпетентные правительства. Плохоуправляемый рынок. Всё более специализирующийся на мелочах и полуфабрикатах образованный класс.
Полная зависимость от помимо нас существующей огранизации повседневности – водопровод, метро, электричество.
Чем выше технологически организована жизнь, тем сильней зависимость.
Вон древний автомобиль можно было завести, покрутив ручку стартёра...
....
В этой книге мои собственные полуподсознательные страхи...
Впрочем, наверно, страхи эти существуют у людей с самого начала цивилизации – откуда бы иначе взялся Робинзон Крузо – тогдашний на них ответ.
Только тогда мы были куда ближе к истокам...
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Я и не думала, что тебе её стоит читать
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
как то исподволь все идет к распаду,не атострофа,а медленное утрачивание смысла нам всем грозит.
такой социальный альцгеймер.
no subject
no subject
no subject
А я - стыд - лоджевская игра в унижение - не читала Шеридана
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
При общении с природой понимаешь,что это живое существо.
Леса,реки,поля,звезды,люди и народы,города и храмы-все в тебе,а ты-в них.
Ощущение счастья."Роза Мира"-Даниил Андреев.И я с ним согласна.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
http://www.mk.ru/blogs/MK/2008/04/25/society/350430/
Автор - одиозная фигура, но страхи его созвучны моим.
no subject
Посмотрите только, сколько вещей делается бесплатно и даже не за славу - статьи в википедии, собственные курсы, положенные в сеть...
Телевизор на западе смотрят меньше, чем 10 лет назад. Несомненно. И компьютер занимает его место иначе. Там гораздо больше взаимодействия, соучастия. Люди и в самом деле что-то делают, не пассивны, ищут информацию.
И студенты мои очень хотят быть полезными...
Это, увы, не меняет того, что компетентность недостаточна для общего охвата и того, что общество тоскует без целей...
no subject
Да. Россия похожа на подростка, вырвавшегося из-под жёсткой опёки: делать всё, что запрещалось, и шумно, напоказ. Как бы нам пережить этот переходный возраст, не устроив большой беды.
no subject
no subject
Очень похоже на конец света.
И молнии колотили в землю...
Может быть, напишу у себя в журнале про это.
no subject
no subject
Какие-то совсем нечеловеческие стихии возникают...
no subject
no subject
no subject
no subject
Брюлов...
................................
3.
Двадцать лет изловить труднее,
чем двух тысяч лет ахинею,
Оглянись – и камни Помпеи
Крякнут и оживут,
Молний зигзаг железный
Молниеносно исчезнет,
Выключив рев и гуд.
И в тихом расслышав Слово,
Вожмётся картина Брюллова,
В глуби самой себя:
Центр прогнётся из рамы,
Статуи встанут прямо,
И даже Гермес упрямый
Выпрямится, трубя…
Люди к домам вернутся
Где цело каждое блюдце,
Каменные собаки
Подымут беспечный лай,
Сельской античной завалинкой –
Каменными скамьями,
Рассядутся с фигами зрители:
Играй, арфистка, играй!
................................
Re: Брюлов...
Не страшно, не страшно.
И чем дальше, тем более не страшно.
no subject
no subject
Но в этой книге не ужас катастрофы, - ужас как раз постепенности...
no subject
no subject