Мария Степанова, «Фокус»

Мне очень не понравилось, до активной неприязни.

Сразу скажу, что мне Мария Степанова не нравилась никогда, а эту книгу я решила прочесь из-за темы. Героиня без имени уехала из России из-за войны. Она в книжке зовётся просто писательницей, или бывшей писательницей, поскольку в условиях отрыва от своей страны, она писать перестала.

С точки зрения литературной, по-моему, книжка никакая – читать довольно интересно, примерно тем же способом, что детективы – а что же дальше будет. С той же крайне неприятной особенностью, которая меня взбесила когда-то в «Щегле» у Донны Тарт – психологические манипуляции с читателем и ложные ходы, – с первой страницы ждёшь катастрофы, а всё нудно продолжается с полной психологической неоправданностью, и катастрофа всё отдаляется.

При этом за страницу до конца угадываешь, чем дело-то кончится. Очень искусственное построение.

Ну а дальше уже к литературе отношения не имеющее моё неприятие.

По всей видимости у героини-писательницы нет очевидных проблем, с которыми сталкиваются уехавшие из России: нужен ведь вид на жительство, работа, жильё. Та повседневность, в которой надо крутиться и учиться жить. И язык учить, и жильё искать, и платить за него, и еду покупать, и с выдернутыми из их прошлой комфортной жизни детьми-подростками разбираться. Зато у героини есть стыдливое нежелание признаваться в том, что она из России, сдобренное рассуждениями о том, что если ты из страны зверя, то и в тебе кусочек зверя, и ты прокажённый.

Мне эти рассуждения представляются гордыней и самовлюблённостью самого неприятного толка. Самопупство, в котором и в голову не приходит, что люди другого мира вообще-то заняты своими делами, что Россия – не центр мира, и хоть и грозит человечеству ядерной войной, люди пока что продолжают жить и строят планы, а не ползут на кладбище, завернувшись в белые простыни. И что есть и другие жуткие места на свете. В Судане сколько лет убивают. И что если мучает стыд, существует множество возможностей заняться какой-нибудь полезной деятельностью вместо любования собой, отрицающей себя.

В моём миропонимании уехал ли человек из страны, которой правит бешеный клоп с полоумными дебилами, или в ней остался, он прежде всего отвечает за собственнную жизнь и достоинство. А уехать и не пытаться построить собственную жизнь за пределами, а вместо этого стыдиться признаться, откуда ты, и в глубине души слегка презирать «иностранцев», у которых нет ужасного опыта, при этом несколько красуясь, объявлять себя прокажённым, - вроде как раз стыдновато.

Сочувствовать красующейся героине у меня не получается. Скорей хочется её встряхнуть как следует.