Ну, конечно, дело не в том, кто может, а кто не может свернуть голову утке. И что учительница - чудовище - ясно. Впрочем, поверить в то, что в ленинградской школе в 60-е годы выращивали уток для еды, я не могу. Так что мне вся эта история представляется мифологической - из серии рассказов про Володю Ульянова. Любопытно тут, что в рассказах про маленького Володю Ульянова подчеркивалось, какой он был добрый и чувствительный - плакал, от песенки про козлика, а в этой истории подчеркивается, какой Вова Путин был мужественный - утку зарезать не побоялся...
История про козлика прошла мимо меня. А вот как В.У. вязал шарф, чтобы брат катался на коньках а в клубке была шоколадка, а также не боялся съезжать с горки на коньках - запомнилось (и еще поливал сад из гигантской лейки на картинке). У меня эти истории вызывали зависть - Волги рядом с домом не было, на моих "полуканадах" с горки было не съехать, на каток одну не пускали... Культ Путина создается совершенно вторичный, по-моему он единодушно воспринимается как чистый постмлодерн. Причем попытки демонизировать (гебист с лягушачьим взглядом, идущий по трупам) в той же струе. Искусство для искусства.
Я как раз про шарфик и коньки не помню. А про козлика - брат Митя Володю дразнил - пел песню про козлика, а Володя, как доходило до рожек и ножек, так плакать начинал - от жалости. Культ Путина в образованном классе, конечно, должен восприниматься, как постмодерн. А вот в необразованном?
Re: Да...
Date: 2004-11-03 12:23 pm (UTC)Re: Да...
Date: 2004-11-03 01:48 pm (UTC)Культ Путина создается совершенно вторичный, по-моему он единодушно воспринимается как чистый постмлодерн. Причем попытки демонизировать (гебист с лягушачьим взглядом, идущий по трупам) в той же струе.
Искусство для искусства.
Re: Да...
Date: 2004-11-03 10:43 pm (UTC)Культ Путина в образованном классе, конечно, должен восприниматься, как постмодерн. А вот в необразованном?
Re: Да...
Date: 2004-11-05 11:25 am (UTC)