Собаковые люди, вы с таким сталкивались?

[mbla]

Катя требует от каждой встреченной девочки-собаки признания, что она, Катерина, безоговорочная госпожа леса и окрестностей.

Проблем не возникает с маленькими собачками - к ним она относится благожелательно. Девочки-спаниелюшки даже радуются встрече с Катей. Нежно нюхаются нос в нос.

Когда Катя встречает собаку большую или среднюю, та очень часто заранее осознаёт катино важное положение в обществе и плюхается на спину, или, того не легче, слегка ползёт, - смотреть на это мне очень тяжело и обидно, а Кате, видимо, приятно - она, слегка нюхнув, идёт дальше по своим делам.

Некоторые мудрые собаки, - особенно часто мудрость проявляют бабушки-лабрадорки, - останавливаются и дают себя обнюхать от кончика носа до кончика хвоста.

После обнюхивания Катя опять же идёт дальше своей дорогой.

Драма происходит, когда встреченная собака в ужасе пытается пуститься наутёк.

Эта мерзкая гадюка такую собачину догоняет, валит и щёлкает зубами возле уха, или носа.

Вчера она вот так вот повалила небольшую дворняжистую овчарочку, которая аж заверещала от ужаса. Наверно, ничего бы не произошло, если бы собачиха не замешкалась - она, убегая, обернулась, потеряла время, и Катя её настигла.

Хозяйка собачины оказалась чуть ближе чем я к месту происшествия, и первая схватила Катю.

Когда эту мерзавку оттаскиваешь, она не оказывает никакого сопротивления, - радостно машет хвостом и совершенно не осознаёт, что неправа. Мало того, обидев собаку, радостно бежит представляться хозяевам. Вообще человеков безоговорочно уважает - всех.

Несколько дней назад она повстречалась со сторожевой овчаркой - обе были на поводках. Овчарка вышла из-за угла, и они оказались нос к носу - Катя поставила овчарке лапу на спину, и овчарка, горестно пискнув, легла.

А один раз попалась джигитка, вроде Кати, питбулиха - две злобные тётки клацали друг на друга зубами в паре сантиметров от носа соперницы.

Ещё она не выносит кастрированных псов - гонит их прочь, что, конечно, где-то можно и понять...

Но вот чего я не постигаю - это каким образом медлительная ньюфиха ухитряется догнать и повалить какого-нибудь быстрого пойнтера, - но ухитряется.

С собачьими мужиками обычно всё в порядке, но тоже особые вольности не допускаются. Нельзя на неё лаять и нельзя ставить лапу ей на спину.

Есть личные друзья - коричневый лабрадор, белая бультерьерка, фокс и два крошечных йоркшира, которые, встав на цыпочки, ухитряются залезть ей под хвост, а она накрывает их хвостом так, что только ножки видны.

Началось всё это безобразие примерно в год - до того просто очень любила играть с собаками, не разбирая пола и возраста.

Все, с кем я советовалась, говорят, что доминантная дама, что уж тут поделаешь.

А я очень расстраиваюсь и всё пытаюсь понять, почему она бежит за удирающей от неё собакой, и ставлю себя на место этой убегающей собаки, и делается мне очень нехорошо.

Может быть, у Кати феодальный подход - вассалы не могли ведь убегать от сеньора. Это сеньору оскорбительно было бы.

В общем, то ли атаманша, то ли феодалка - впрочем, разница не очень велика.

Comments

[iris_sibirica.livejournal.com]

Бургундские холмы, да, замечательные.

Это не имеет к религии никакого отношения, по-моему, нравится папа или нет. В православии же вообще нет такой иерархии как в католицизме. Какое сельский батюшка, жертвенно служащий и живущий всю жизнь на копейки (а таких много знаю), имеет отношение к неким иерархам, которые были ( или якобы были ) связаны с ГБ? А тысячи священников, убитых в ХХ веке? А Зарубежная церковь, с которой РПЦ помирилась? Если церковь рассматривать просто как одну из социальных организаций, то тогда нет никакого смысла к ней принадлежать - ведь "пользу" людям и так можно приносить - самому по себе или в организациях нерелигиозных. Уайтхед (по-моему) и называл это - "сужение религиозного поля". Церковность предполагает отношение к Церкви как к мистическому телу Христа, а к себе как части этого тела.

[mbla.livejournal.com]

Я понимаю, что батюшка в деревне не отвечает за патриарха...

Но ведь была и катакомбная церковь - то есть были люди, которые не хотели иметь дело с иерархией.

А потом ведь бывают религиозные и нецерковные люди.

А опять же с точки зрения совсем нерелигиозного человека - у меня в шартрском соборе и около Покрова на Нерли возникает очень сходное чувство присутствия смысла.

[iris_sibirica.livejournal.com]

Батюшка не только за патриарха не отвечает, но и за епископа.

Была катакомбная церковь, была карловацкая церковь и т.д. Но верующий человек, наверное, думает не о том кто в иерархии хороший, а кто плохой. Как митрополит Антоний Сурожский писал - главное встреча с Богом. Если её нет, то пусть иерархия из одних праведников и бессеребренников состоит - какой в ней толк? И - наоборот.

Чувство присутствия смысла? Да, пожалуй, точно сказано.