некоторые тривиальные соображения

[mbla]

Мне представляется, что относится к террористическим атакам иначе, чем к цунами или землетрясениям, бессмысленно и вредно.

Как человечество относится к стихийным бедствиям?

Старается принимать возможные меры по предупреждению и помогать жертвам. Эмоции в отношении природы или Господа Бога обычно почти отсутствуют.

Отношение безличное, без мстительности, без злобы.

Иное дело с терроризмом.


Террористов хочется ненавидеть, но ведь они и хотят, чтобы их боялись и ненавидели, - увы, мы обычно, как по нотам, играем в отрежиссированном ими спектакле.

После взрывов паника обычно куда большая, чем после землетрясений.

Люди продолжают ездить в сейсмически опасные районы, но начинают бояться летать на самолётах.

А если не плясать под дудку террористов?

Comments

[albir.livejournal.com]

С партизанами не все так просто. Все-таки, они воевали на своей земле. Но... Действительно, были места, где немцев искренне встречали хлебом-солью. На Украине, например. Тут я Вами полностью согласен.
Согласен и с тем, что в том, что происходит, например, в России, виновны ее правители. Но... Первомайск, Буденновск и... - это уже не партизанская война, а бойня, убийство. (У меня в Норд-Осте погиб друг!).
Я согласен и с тем, что зло порождает зло. Даже писал как-то об этом. Но нельзя переносить зло на слабых. И убийство мирных людей одинаково преступно с любой стороны. Если когда-то будет суд людской над виновниками трагедий, то Буш и Ельцин и иже с ними должны сидеть рядом с Басаевым или Бен Ладеном.
Суть же всего, что говорил я прежде и сейчас сводится к тому, что виновные в убийствах должны понести кару. Никогда не думал, что это можно оспаривать.
Что же касаемо принципиальной несовместимости морали, то она, скорее, подчерпнута из личного опыта. И не только моего...
Поймите, что при этом никакой фобии. Ибо любая фобия оправдывает и антисемитизм...

[greenadine.livejournal.com]

А кто говорит, что виновные не должны быть наказаны? Должны.
Я как раз о несовместимости морали. Для меня это просто слова.
Хотите, попытаемся сравнить мою мораль с вашей? Я не уверен, что у нас получится вывести нечто общее для нас, которое заведомо чуждо (несовместимо) с каким-нибудь палестинцем, чеченом, полковником Будановым и т.п.

[albir.livejournal.com]

О, моя мораль никак не годится для сравнения. Не дай Бог Вам даже приблизиться к подобной. Я крал (в основном, рабочее время), прелюбодействовал, никогда не подставлял другую щеку. Еще я неспособен ударить женщину. И - самый страшный грех - я никогда не лгу и не опаздываю. Как видите - букет не для подражания. Так что, Вы правы, найти что-то общее затруднительно. На том и порешим.

[mbla.livejournal.com]

Да вы с Васькой, прям близнецы - правда, он, может, и не крал - не уверена. И женщину, я полагаю, ударить может. Но зато опоздание числит в самых страшных грехах, а прелюбодейство - ясное дело, в главных радостях.
И ужасно боится, что кто-нибудь подумает, что он может подставить другую щёку.

[greenadine.livejournal.com]

Хмм... Я тоже крал. Начиная со школы, в основном в магазинах...
Возможно, я не так уж и прав... :-)

[mbla.livejournal.com]

У меня подруга в Tati пару раз крала, когда она в гости приезжала в 88-ом. Украла там детские ботиночки для сына одного нашего друга, он страшно на неё злился, но ботиночки - взя-ал.

[mbla.livejournal.com]

Ну, уто ж предлагает не судить? Ты чего?

[albir.livejournal.com]

У меня сложилось мнение, что для тебя - судить - это осуждать, а для меня - карать.

[mbla.livejournal.com]

Тут ты прав - слово карать для меня абсурдно, не говоря о том, что карать людей, готовых взорваться с самолётом, - совершенно бессмысленно.