(no subject)
Sep. 11th, 2006 05:14 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
mblaВчера у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
green_fr и sasmok мы впервые посмотрели нтв-шную передачу «Намедни» – два года из тридцати, 73-ий и 68-ой.
Чрезвычайно интересно.
Отличная идея – представить каждый год с 61-го по 91-ый достаточно длинной телепередачей – куски хроники, – политической, культурной, бытовой, – комментарии специалистов.
Передачи эти в некотором смысле претендуют на охват эпохи, вроде бы, те, кто сильно моложе, должны иметь возможность по ним представить себе время.
Большая дыра – практически отсутствует жизнь, не попадавшая в официальные хроники. То, что в официозе было освещено, ведущий (забыла, как его зовут) переосмысляет.
Но не в таком уж малом кругу людей основой жизни, её повседневной тканью были события, происходившие «за кадром». Телевизионная жизнь не такое уж большое отношение имела к жизни реальной.
Ну, и в результате картина в «намедни» получается не просто однобокой, она получается куда более тоскливой, печальной, глупой, чем была.
......
Имело бы смысл показать не только исполнителей шлягеров, но и бардов, – их пели, захлёбываясь, казалось, они формулируют самое главное, и их слова становились словами поколения.
Зимние электрички, пропахшие лыжной мазью, в которых бренчат на гитарах, не меньшая деталь жизни, чем Николай Сличенко, поющий цыганские песни в театре Ромэн.
Выход Цветаевой в библиотеке поэта, выход Пастернака с предисловием Синявского, «Мастер и Маргарита» в журнале «Москва», «Иван Денисович» – всё это события первостепенной важности.
А самиздат, «эрика берёт четыре копии», армия нас, тюкавших на машинках Мандельштама и Бродского, квартирные выставки и первые официальные выставки художников – не-членов-Союза – всё это не просто неотъемлемые элементы эпохи – это ещё и то, почему жизнь не была невыносимой, не проходила под радиодолдонство о колхозе «Красный кто-то-там», собравшем столько-то центнеров пшеницы с гектара.
Ведущий вполне грамотно осветил вторжение в Чехословакию, но – со стороны. Вряд ли понимает он, что это было для нас, живших тогда. Меру отчаяния, ярости, ненависти.
Мне было 14. И я себя собой помню – с того августа.
Усть-Нарвский пляж, люди выходят вечером смотреть на закат, в руках спидолы, из них вражеские голоса – Анатолий Максимочич Гольдберг с бибиси – родной и любимый человек для скольких советских граждан?
Разговоры, разговоры, надежды...
Потом 21-ое августа, я встречаю маму на автобусной остановке.
Она выходит с громадным арбузом – без улыбки – глаза тоскливые – вошли.
Разговоры, разговоры, – надежд больше нет.
Что до значения литературы, помню – из какого-то довольно раннего детства – прихожу из школы, наверно, во вторую смену училась – папа с мамой на кухне, папа вслух читает, на меня чуть не шикают. Это вышли «Носороги» Йонеско – не так мало таких книг было – потрясших и определяющих.
Кстати, в передаче о 68-ом был сюжет о четырёхтомнике Хэмингуэя, – но тут опять я огорчилась.
Ведущий рассказал чистую правду о том, что в приличных домах висели фотографии «старика Хэма», и посмеялся над этим. У нас, кстати, тоже висела.
Только ему, ведущему, кажется, что дело только в моде, – и опять пропасть, трудно человеку, тогда не жившему, кожей почувствовать, каким глотком воздуха был Хэмингуэй – не первые ли прочитанные советским читателем книги, где герои принимают решения, исходя из долга не перед абстакциями, вроде родины и родного завода, а перед друзьями и любимыми, – свободные, отвечающие за себя и близких люди.
Хэмингуэй прорвал плотину, – после десятилетий пустозвонства и одической чуши, «борьбы лучшего с хорошим» – появились русские шестидесятники.
...............
В сухом остатке – эти очень интересные передачи – сделаны глазами постороннего, и мне очень жалко, что не глазами очевидца...
green_fr и sasmok мы впервые посмотрели нтв-шную передачу «Намедни» – два года из тридцати, 73-ий и 68-ой.Чрезвычайно интересно.
Отличная идея – представить каждый год с 61-го по 91-ый достаточно длинной телепередачей – куски хроники, – политической, культурной, бытовой, – комментарии специалистов.
Передачи эти в некотором смысле претендуют на охват эпохи, вроде бы, те, кто сильно моложе, должны иметь возможность по ним представить себе время.
Большая дыра – практически отсутствует жизнь, не попадавшая в официальные хроники. То, что в официозе было освещено, ведущий (забыла, как его зовут) переосмысляет.
Но не в таком уж малом кругу людей основой жизни, её повседневной тканью были события, происходившие «за кадром». Телевизионная жизнь не такое уж большое отношение имела к жизни реальной.
Ну, и в результате картина в «намедни» получается не просто однобокой, она получается куда более тоскливой, печальной, глупой, чем была.
......
Имело бы смысл показать не только исполнителей шлягеров, но и бардов, – их пели, захлёбываясь, казалось, они формулируют самое главное, и их слова становились словами поколения.
Зимние электрички, пропахшие лыжной мазью, в которых бренчат на гитарах, не меньшая деталь жизни, чем Николай Сличенко, поющий цыганские песни в театре Ромэн.
Выход Цветаевой в библиотеке поэта, выход Пастернака с предисловием Синявского, «Мастер и Маргарита» в журнале «Москва», «Иван Денисович» – всё это события первостепенной важности.
А самиздат, «эрика берёт четыре копии», армия нас, тюкавших на машинках Мандельштама и Бродского, квартирные выставки и первые официальные выставки художников – не-членов-Союза – всё это не просто неотъемлемые элементы эпохи – это ещё и то, почему жизнь не была невыносимой, не проходила под радиодолдонство о колхозе «Красный кто-то-там», собравшем столько-то центнеров пшеницы с гектара.
Ведущий вполне грамотно осветил вторжение в Чехословакию, но – со стороны. Вряд ли понимает он, что это было для нас, живших тогда. Меру отчаяния, ярости, ненависти.
Мне было 14. И я себя собой помню – с того августа.
Усть-Нарвский пляж, люди выходят вечером смотреть на закат, в руках спидолы, из них вражеские голоса – Анатолий Максимочич Гольдберг с бибиси – родной и любимый человек для скольких советских граждан?
Разговоры, разговоры, надежды...
Потом 21-ое августа, я встречаю маму на автобусной остановке.
Она выходит с громадным арбузом – без улыбки – глаза тоскливые – вошли.
Разговоры, разговоры, – надежд больше нет.
Что до значения литературы, помню – из какого-то довольно раннего детства – прихожу из школы, наверно, во вторую смену училась – папа с мамой на кухне, папа вслух читает, на меня чуть не шикают. Это вышли «Носороги» Йонеско – не так мало таких книг было – потрясших и определяющих.
Кстати, в передаче о 68-ом был сюжет о четырёхтомнике Хэмингуэя, – но тут опять я огорчилась.
Ведущий рассказал чистую правду о том, что в приличных домах висели фотографии «старика Хэма», и посмеялся над этим. У нас, кстати, тоже висела.
Только ему, ведущему, кажется, что дело только в моде, – и опять пропасть, трудно человеку, тогда не жившему, кожей почувствовать, каким глотком воздуха был Хэмингуэй – не первые ли прочитанные советским читателем книги, где герои принимают решения, исходя из долга не перед абстакциями, вроде родины и родного завода, а перед друзьями и любимыми, – свободные, отвечающие за себя и близких люди.
Хэмингуэй прорвал плотину, – после десятилетий пустозвонства и одической чуши, «борьбы лучшего с хорошим» – появились русские шестидесятники.
...............
В сухом остатке – эти очень интересные передачи – сделаны глазами постороннего, и мне очень жалко, что не глазами очевидца...
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2006-09-12 01:51 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-12 02:17 pm (UTC)Но. При этом народ (мейнстрим) согласен с исходным постулатом, потому что он это (с моей точки зрения - говно) слушал.
Так и это - у тебя подборка такая. Я не понимаю, как ты не можешь представить, что были люди, которые слушали это "Я люблю тебя, Россия", и пластинку покупали именно из-за неё, и большинство их было в стране. Мы - маргиналы, передача - о среднем, о мейнстриме.
Это как ты мне будешь рассказывать, что в СССР не было антисемитизма, потому что среди твоих (и тогдашних, и теперешних) знакомых их не было. Выборка хреновая. Точнее - не та, что у передачи. Он рассказывает о том, что было по телеку и в газетах. Диссиденты и пр. туда попадали только в крайних случаях - как с Сахаровым. Он об этом и рассказал.
no subject
Date: 2006-09-12 02:27 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-12 03:47 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-13 09:50 am (UTC)У Ленки действительно есть тенденция обобщать свой опыт. Ну как когда она рассказывает об Америке, она рассказывает об университетской жизни.
В отношении Америки это неверно, потому что страна устроена по сути демократически (вес во влиянии на жизнь всех групп сравним). СССР был фантастически недемократической страной в этом смысле, это раз, т.е. вес "ленкиной" группы - именно во влиянии на жизнь - был колоссален (вспомни, если вспомнишь, письма Сахарову - как инстанции!) Но это не главное. Главное, что я уже сказал: ТВ как зеркало не работал. Ни для кого. Вне зависимости от степени оглуплённости или лояльности. Для алкоголика не работал. Совершенно не в пластинке "Я люблю тебя Россия" дело. Он не мейнстрим.
no subject
Date: 2006-09-13 10:02 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-13 10:04 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-13 10:14 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-13 11:36 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-12 03:36 pm (UTC)мои родители не были разочарованы "намедни", им просто было интересно вспомнить какие-то эпизоды, о которых они совершенно забыли, или иногда даже узнать что-то новое - то, что в то время их не трогало совершенно.
а портрет эпохи там, дух времени - это и субъективно, и вообще требует чего-то большего, нежели телепроект, может быть, фильм художественный.
no subject
Date: 2006-09-13 09:52 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-14 01:12 pm (UTC)http://mbla.livejournal.com/255633.html?thread=9559441#t9559441
http://mbla.livejournal.com/255633.html?thread=9587089#t9587089
Понимешь, мне ведь тоже было интересно это смотреть - дело не в этом - дело именно в том, что показ времени по официальным источникам - это враньё, из которого получается большая ложь - ну, вот если предположить, что кто-нибудь историю станет изучать по вот этому.
no subject
Date: 2006-09-14 11:09 pm (UTC)а вот представь, как бы выглядела передача, составленная не по официальным источникам? интервью постаревших очевидцев и любительская киносъемка? это не так динамично и зрелищно, как кадры официальной хроники тех лет.
no subject
Date: 2006-09-15 09:00 am (UTC)http://mbla.livejournal.com/255633.html?thread=9562257#t9562257
Старые фотографии и хороший комментарий, без этого "свысока и по верхам", которое у Парфёнова. Кадры из фильмов с комментариями - в том же "Доживём до понедельника" уйма эпохи. Кадры советской хроники с умными комментариями. Ведь прежде всего тех, кого Парфёнов раздражает (видишь, их много), бесит его залихватская поверхностная неумная манера - всезнайка, который, на самом деле, знает плохо. Интервью с очевидцами. Любительские съёмки того времени. Музыка с кассет.