Нет, это не так. Никто не мешает отдавать детей в католические или мусульманские или ещё какие школы. Работают церкви, всегда можешь придти и со священником поговорить. Если родители хотят воспитывать ребёнка в рамках религиозной культуры у них есть все возможности для этого.
Религия - это личное дело каждого. Атеист никому не навязывает атеизма - просто общество исходит из того, что теологические вопросы - не часть школьной программы. И это, мне кажется, более, чем нормально. А там где не так, почему-то сразу возникает мракобесие и требование носить на улице платок, или ходить по воскресеньям в церковь.
Это где, в Норвегии мракобесие? :) Стоит ли отделять церковь от государства - это отдельный вопрос, лучше его в кучу не смешивать, а то никогда не остановимся :) Безусловно, это личное дело каждого. Как, кстати, и язык, на котором он говорит в своей семье. Но почему требование говорить еще и на общепринятом языке тебя не шокируют, а требования еще и знать (не практиковать, но знать) общепринятую религию тебе неприятны?
Ещё раз - в значительной части стран атеистов может оказаться больше, чем верующих, значительная часть верующих может оказаться представителями не исторически основной религии, а представителями исторически основной религии вообще могут оказаться иммигранты - вон в церковь в Медоне большей частью по воскресеньям ходят португальцы и африканцы по происхождению.
Язык необходим для общения и работы, нельзя жить во Франции не зная французского.
А религия, ещё раз повторяю, личное дело - ни для общения, ни для работы она не нужна. Так что твой пример неудачен.
Ну вот тут ты и подвела, собственно, к сути, для чего необходима религия: она организует и создает общий культурный плацдарм. Точек соприкосновения различных религий намного больше, чем различных языков, поэтому "выучить" чужую религию намного проще, чем чужой язык.
Я считаю, что трудности интеграции различных иностранцев в том числе связаны с разностью религий и культур. Понимай (или пытайся они понять) католическую культуру, было бы меньше проблем. Так же все загоняется внутрь - каждый практикует дома любое "мракобесие", без единой обязательной культурной основы.
Общепринятая религия, как и общепринятый язык, понятия достаточно абстрактные. Я, думаю, тебе не надо приводить пример многоязычных стран, так что и многорелигиозные страны мне не видятся такой уж проблемой.
В моём понимании интеграция - это восприятие чужой культуры, а религия может быть, как в современной Франции, лишь её отдалённой основой - учить надо красоте католической музыки, кофе и круассанам на завтрак, прекрасности соборов, чувтву юмора, литературе, пейзажи замечательные показывать, горным лыжам, да мало ли чему ещё...
И ни в коем случае не религии, которая у неверующих французов вызывает отторжение. Мало того, я бы не стала жить в стране, в которой церковь не отделена от государства, это для меня очевидное насилие.
Соприкасаются культуры прежде всего!
Религия, не отделённая от государства, такое же насилие, как и научный атеизм.
Если потратить больште деньги на детские сады и нанять хороших воспитателей, уверяю тебя, интеграция сдвинется ещё как.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2006-09-26 03:06 pm (UTC)Если родители хотят воспитывать ребёнка в рамках религиозной культуры у них есть все возможности для этого.
Религия - это личное дело каждого. Атеист никому не навязывает атеизма - просто общество исходит из того, что теологические вопросы - не часть школьной программы. И это, мне кажется, более, чем нормально. А там где не так, почему-то сразу возникает мракобесие и требование носить на улице платок, или ходить по воскресеньям в церковь.
no subject
Date: 2006-09-26 03:07 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-26 03:15 pm (UTC)Стоит ли отделять церковь от государства - это отдельный вопрос, лучше его в кучу не смешивать, а то никогда не остановимся :)
Безусловно, это личное дело каждого. Как, кстати, и язык, на котором он говорит в своей семье. Но почему требование говорить еще и на общепринятом языке тебя не шокируют, а требования еще и знать (не практиковать, но знать) общепринятую религию тебе неприятны?
no subject
Date: 2006-09-26 03:24 pm (UTC)Вот уж не знала.
Что такое общепринятая религия?
Ещё раз - в значительной части стран атеистов может оказаться больше, чем верующих, значительная часть верующих может оказаться представителями не исторически основной религии, а представителями исторически основной религии вообще могут оказаться иммигранты - вон в церковь в Медоне большей частью по воскресеньям ходят португальцы и африканцы по происхождению.
Язык необходим для общения и работы, нельзя жить во Франции не зная французского.
А религия, ещё раз повторяю, личное дело - ни для общения, ни для работы она не нужна. Так что твой пример неудачен.
no subject
Date: 2006-09-26 03:40 pm (UTC)Я считаю, что трудности интеграции различных иностранцев в том числе связаны с разностью религий и культур. Понимай (или пытайся они понять) католическую культуру, было бы меньше проблем. Так же все загоняется внутрь - каждый практикует дома любое "мракобесие", без единой обязательной культурной основы.
Общепринятая религия, как и общепринятый язык, понятия достаточно абстрактные. Я, думаю, тебе не надо приводить пример многоязычных стран, так что и многорелигиозные страны мне не видятся такой уж проблемой.
no subject
Date: 2006-09-26 05:08 pm (UTC)В моём понимании интеграция - это восприятие чужой культуры, а религия может быть, как в современной Франции, лишь её отдалённой основой - учить надо красоте католической музыки, кофе и круассанам на завтрак, прекрасности соборов, чувтву юмора, литературе, пейзажи замечательные показывать, горным лыжам, да мало ли чему ещё...
И ни в коем случае не религии, которая у неверующих французов вызывает отторжение. Мало того, я бы не стала жить в стране, в которой церковь не отделена от государства, это для меня очевидное насилие.
Соприкасаются культуры прежде всего!
Религия, не отделённая от государства, такое же насилие, как и научный атеизм.
Если потратить больште деньги на детские сады и нанять хороших воспитателей, уверяю тебя, интеграция сдвинется ещё как.
no subject
Date: 2006-09-26 05:09 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-27 10:48 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-27 11:23 am (UTC)Как и договаривались, часов в пять в воскресенье?
Жалко, Димка вот завтра уезжает.
no subject
Date: 2006-09-27 11:25 am (UTC)Очень жалко, что Димка уезжает. Ты извинись перед ним за меня, я не нарочно :(
no subject
Date: 2006-09-27 01:15 pm (UTC)