Прагматическое - в воздух
Sep. 30th, 2009 11:43 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
mblaБыла у меня одна знакомая. Назовём М. До 90-х жила в Москве. Закончила мехмат, преподавала математику в тех. вузе. Очень это дело любила. Добросовестно учила студентов и с удовольствием. Представительница советского образованного среднего класса, жившая в Москве на общих основаниях.
Она мне говорила: "Ты понимаешь, я не еврейка, не диссидентка. Я к советской власти относилась хорошо. Я любила играть в волейбол и ездить в пионерский лагерь, и мне в Москве очень хорошо жилось."
Муж её занимался физикой, вполне успешно. И тоже был доволен.
Потом настали 90-ые. Зарплату платить перестали, жить стало не на что. А у них ещё и сын был маленький. Мужу предложили место во Франции. Он не хотел уезжать. М. сказала, что, собственно, им нужно выбрать: можно остаться и пойти торговать в ларёк, а можно уехать и работать в университете. Они уехали.
Уверена, что и среди уехавших, и среди оставшихся, М. в своём отношении к советской власти была не одинока. Такие люди бывали и в вузах, и в НИИ. Я с такими в институте училась.
Так вот есть два подхода. По одному из них этих людей можно заклеймить, как пособников, как закрывавших глаза, можно себя взвинтить и вспомнить хоть немцев, не знавших про газовые камеры, хоть 37-ой год. На мой взгляд, этот подход обрекает Россию если не на фашизм, то во всяком случае, на невозможность нормальной жизни на ещё очень долгие годы.
Второй подход - это привлечь этих людей, тех из них, кто остался в России, на свою сторону - без обвинений в их счёт, без пафоса. Ведь в конце концов вполне понятно, что именно такие люди, лично честные, не жадные, занимающиеся своим делом, и могут составить нормальный образованный средний класс. И то, как легко такие люди выживают на Западе, показывает, что они по сути своей отлично способны нормально функционировать в условиях нормального общества, являются полезными его членами...
Она мне говорила: "Ты понимаешь, я не еврейка, не диссидентка. Я к советской власти относилась хорошо. Я любила играть в волейбол и ездить в пионерский лагерь, и мне в Москве очень хорошо жилось."
Муж её занимался физикой, вполне успешно. И тоже был доволен.
Потом настали 90-ые. Зарплату платить перестали, жить стало не на что. А у них ещё и сын был маленький. Мужу предложили место во Франции. Он не хотел уезжать. М. сказала, что, собственно, им нужно выбрать: можно остаться и пойти торговать в ларёк, а можно уехать и работать в университете. Они уехали.
Уверена, что и среди уехавших, и среди оставшихся, М. в своём отношении к советской власти была не одинока. Такие люди бывали и в вузах, и в НИИ. Я с такими в институте училась.
Так вот есть два подхода. По одному из них этих людей можно заклеймить, как пособников, как закрывавших глаза, можно себя взвинтить и вспомнить хоть немцев, не знавших про газовые камеры, хоть 37-ой год. На мой взгляд, этот подход обрекает Россию если не на фашизм, то во всяком случае, на невозможность нормальной жизни на ещё очень долгие годы.
Второй подход - это привлечь этих людей, тех из них, кто остался в России, на свою сторону - без обвинений в их счёт, без пафоса. Ведь в конце концов вполне понятно, что именно такие люди, лично честные, не жадные, занимающиеся своим делом, и могут составить нормальный образованный средний класс. И то, как легко такие люди выживают на Западе, показывает, что они по сути своей отлично способны нормально функционировать в условиях нормального общества, являются полезными его членами...
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-10-01 09:45 am (UTC)Я живал в Европе. Точнее, работал- делал всякие проекты. Вообще-то живу в Израиле- единственной стране, где еще как-то существует кибуцное движение.
Просто поймите- понятие о хорошем и плохом не универсально. Хомо советикус и хомо сапиенс- два разных биологических вида. К сожалению, мы оказались смешаны.
Я как-то писал примерно следующее: "хотелось бы оказаться в такой психущке или резервации, в которой само желание комфорта или "нормальной жизни" считалось бы преступным, а высказанное публично, вело бы к немедленному публичному же расстрелу с тайной заменой высылкой за границу/ выпиской из больницы"
no subject
Date: 2009-10-01 09:50 am (UTC)И до тех пор, пока люди, желающие жить в кибуцах или в монастырях или в коммунах (и в Америке, и в Европе такие есть, а в 60-ые было их довольно много), не навязывают этого другим, не вижу проблемы.
no subject
Date: 2009-10-02 05:56 am (UTC)Оттого как Большой Мир со всеми его составляющими- он тут, рядом. И маленький мирок вынужден функционировать по законам большого.
Опыт тех же кибуцев показывает- невзирая на полнейшую их конкурентоспособность в производстве, прелестей финансового рынка, бирж, да и вообще крысиной составляющей человеческого мегаобщества избежать если и удается, то с огромными потерями.
А если маленький мирок пытается изолировать себя от большого- большой приходит и стреляет. Как это произошло с общиной Джонса, с сектой Кореша...
Так что без уже указанных публичных расстрелов и железного занавеса- хотя бы в виде инквизиции, как в мирах замечательной Синей Вороны (http://zhurnal.lib.ru/j/jenna_k/)- увы.