некоторые тривиальные соображения
Jul. 8th, 2005 12:13 amМне представляется, что относится к террористическим атакам иначе, чем к цунами или землетрясениям, бессмысленно и вредно.
Как человечество относится к стихийным бедствиям?
Старается принимать возможные меры по предупреждению и помогать жертвам. Эмоции в отношении природы или Господа Бога обычно почти отсутствуют.
Отношение безличное, без мстительности, без злобы.
Иное дело с терроризмом.
Террористов хочется ненавидеть, но ведь они и хотят, чтобы их боялись и ненавидели, - увы, мы обычно, как по нотам, играем в отрежиссированном ими спектакле.
После взрывов паника обычно куда большая, чем после землетрясений.
Люди продолжают ездить в сейсмически опасные районы, но начинают бояться летать на самолётах.
А если не плясать под дудку террористов?
Как человечество относится к стихийным бедствиям?
Старается принимать возможные меры по предупреждению и помогать жертвам. Эмоции в отношении природы или Господа Бога обычно почти отсутствуют.
Отношение безличное, без мстительности, без злобы.
Иное дело с терроризмом.
Террористов хочется ненавидеть, но ведь они и хотят, чтобы их боялись и ненавидели, - увы, мы обычно, как по нотам, играем в отрежиссированном ими спектакле.
После взрывов паника обычно куда большая, чем после землетрясений.
Люди продолжают ездить в сейсмически опасные районы, но начинают бояться летать на самолётах.
А если не плясать под дудку террористов?
no subject
Date: 2005-07-08 01:18 pm (UTC)наруку хозяевах.
А хозяева обычные политиканы и добиваются они, чтоб боялись и ненавидели.
Не надо придумывать злых врагов с другой моралью. Имеет ди смысл говорить о морали Сталина или Гитлера? Зачем же о морали Бен Ладена?
no subject
Date: 2005-07-08 01:54 pm (UTC)А террорист претендует на то, что он человек? Откажем ему в этом звании, на которое он потерял право. Любой зверь может быть прощён. а террорист никогда.
Как??? В частности вот как ( это не рецепт, а предположение):
Говорят, дескать , фанатики не боятся смерти? А кто сказал, что их надо казнить? Им надо устроить долгое, но мучительное существование Ад на земле. И навсегда.Без амнистий.Без жалости но и без паники. Вот главное. Их не замечать, не писать о них. Особенно не писать!!! Но тихо ловить всеми способами. И стараться, чтобы паника не охватывала массы.
Ведь паника это то главное, чего они хотят. Имейте некоторую сдержанность, не доставляйте им этого удовольствия. Относитесь так, будто их нет. А журналистов, разносящих панику ( ради сенсаций) надо наказывать самым суровым образом. Да. на эту тему необходима некоторая цензура, чтобы мелкие подонки и мальчишки фанатики не жаждали геростратовой славы.
no subject
Date: 2005-07-08 02:06 pm (UTC)А мораль про око за око, понимаемая в плане мести служит одному - чтоб без глаз все остались!
no subject
Date: 2005-07-08 02:34 pm (UTC)no subject
Date: 2005-07-08 02:45 pm (UTC)И последнее. О чем мы говорим? Позволь напомнить, что вчера, после варварских терактов погибли люди. Ни за что!
Кстати, кажется мне, что выбери МОК Париж, то вчера ваш город пострадал бы точно так же.
Вдумайся в это! Вспомни, какими путями добираешься на работу, домой... Ты, твои близкие, друзья...
no subject
Date: 2005-07-08 03:06 pm (UTC)Око за око - ну, останемся все без глаз.
Если террористам удастся заставить нас жить, трясясь от страха и отказавшись от наших ценностей, - они победили, и взрывов станет всё больше.
Буш исключительно наруку Бен Ладану.
У меня есть друзья - интеллигентные мусульмане, в Париже в каждой лаборатории, в каждом университете есть мусульмане - не менее человеческие, не менее глупые, чем ты и я. И обший язык есть.
Мало того, опыт воспитания с ассимиляцией тоже есть - и хороший опыт.
БОльшей части проживающих на Западе мусульман взрывать совсем не хочется, мало того, у меня учатся ребята-мусульмане, и есть один студент-еврей по крови, который как раз дружит с несколькими мусульманами, и как-то он мне рассказывал про то, насколько плохо приходится именно мусульманам-жителям кварталов, где много мусульман, от своих оголтелых.
Мало того, когда у нас взрывали, мусульмане пострадали больше прочих - взорвали на дешёвом рынке, на улице перед дешёвым магазином, в метро, которое шло к университетскому общежитию, где много мусульман, моя знакомая, которая оказалась во взорванном вагоне, из Алжира.
Больше всего оголтелые ненавидят именно нормальных мусульман.
И ещё скажу тебе, что когда кто-то из близких едет куда-то на машине и запаздывает чуть-чуть, я уже трясусь, как осиновый лист, - попадание в автокатастрофу - ещё какая реальность, повседневная и жуткая.
no subject
Date: 2005-07-08 06:43 pm (UTC)И еще. Ты поешь осанну ассимиляции, а я знаю, что ассимиляция - страшная вещь со страшными же последствиями.
no subject
Date: 2005-07-08 10:53 pm (UTC)Разница нашего опыта ещё и в том, что я живу в немусульманской стране, где порядочно мусульман живёт, а ты говоришь о мусульманской. Мой опыт говорит о том, что ассимиляция - это единственный выход для необразованного класса, в образованном могут спокойно существовать культурные различия, только обогащают они, в конце концов. Я безусловно радуюсь, когда мальчишки из простых мусульманских семей, родившиеся во Франции, или приехавшие в детстве, пьют пиво и заводят собак. Кстати, определённые достоинства, вынесенные из их культуры, остаются и видны - они охотно возятся с младшими братьями и сёстрами, с совсем младенцами гуляют - европейский ребёнок такое делать не очень захочет. Я бы взбесилась, если б меня заставляли весь вечер с младшеньким совсем маленьким возиться.
no subject
Date: 2005-07-09 08:10 am (UTC)no subject
Date: 2005-07-09 06:16 pm (UTC)А если говорить не о "диких", а об интеллигентных мусульманах, так уж они совершенно, уверяю тебя, разделяют наше отношение к взрывам.
У меня есть коллеги и приятели мусульмане, я с ними говорила о том, зачем им религия. И про религию они тебе скажут ровно то же самое, что скажет образованный верующий христианин или еврей. Мне потребность в религии предельно чужда, но у меня есть друзья, в жизни которых она играет какую-то роль. По-моему, никакой разницы нет, какая - ищут примерно того же.
no subject
Date: 2005-07-09 08:55 pm (UTC)no subject
Date: 2005-07-09 11:55 pm (UTC)no subject
Date: 2005-07-10 08:14 am (UTC)no subject
Date: 2005-07-10 04:47 pm (UTC)Вообще же я в принципе оптимист - по природе.
no subject
Date: 2005-07-10 04:56 pm (UTC)no subject
Date: 2005-07-10 05:13 pm (UTC)