Ну, не прописана отчасти от того, что всё-таки газетная, а отчасти - стиль французских философов - немного чешут левой ногой за правым ухом - просто привычка выражаться витиевато.
Ну это, по-моему, как раз достоинство. Философия должна быть витиеваатой и сложной для понимания. А то все чего доброго вообразят, что всё окружающее просто как репа.
Ну с горечью следует признать - да. Современная философия - в основном пустословие. Русская религиозная стоит особнякам, но, может быть, она не совсем и философия.
Такую можно книжку написать про литературу и философию (думаю написана уже и ни одна!). Есть книги на стыке литературы и философии: Сартр, Батай, Розанов. Есть философия литературно красивая - Платон, например. Есть философия совсем нелитературная - вот Кант таков. И есть литература считающаяся "философской".
Писатель и художник вкладывают в произведения искусства личные значения. Философ, как правило, старается выразить всеобщую субъективность. Хотя есть такой термин "художественная философия". Это, как я понимаю, и рациональное мышление, и мир чувств вместе. Хайдеггер писал о Сартре, что для него, как немецкого философа, поразительно, что человек может выразить себя одновременно и в философских трактатах, и в пьесах, и в романах. Пифагор, Парменид, Эмпедокл изъяснялись стихами. Но, начиная с Сократа, появляется философская критика поэзии за то, что страстной стороне человека уделяется внимания больше, чем уму и абстрактному мышлению. Но искусство свободнее философии, т.к. может себе позволить быть более сиюминутным, ситуационным, импрессмионистически-чувственным.
Да, конечно. Знаешь, вот в теории языков, в теории компиляторов индуктивный метод (снизу вверх) оказался намного мощнее. При том, что, вроде бы, дедуктивный более понятен.
Ну и Сократ со своей индукцией вон какой прорыв сделал вперёд. Какое-то время назад я понял, что часто устаю от конкретики. Поэтому неинтересна чистая история: кто, в каком году, куда поехал, что сказал, бесконечные цифры статистические, бесконечные факты...
Честно сказать, я никогда не молда читать про то, кто что когда - всё что я знаю об истории - из художественной литературы, стыдно просто. Я, по-моему, рассказыала про то, что у нас была удивительно замечательная историчка в пятом классе - Тигра Львовна, а потом вместо неё жуткая тётка - баба Женя - даже не жуткая, не злобная. просто тётка-идиотка.
У меня был период увлечения французской революцией, например, - я всё, что могла художественного читала про неё - в результате получается, что я знаю историю какими-то пятнами.
Хорошо когда сложная философия показывает сложность и глубину мира. Но чаще бывает как tarzanissimo пишет: сложности и витиеватости оказываются пустословием.
no subject
Date: 2005-12-04 06:53 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-05 01:02 am (UTC)Статья показалась немного непрописанной, но глубокой.
no subject
Date: 2005-12-05 11:59 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-05 05:19 pm (UTC)Философия должна быть витиеваатой и сложной для понимания.
А то все чего доброго вообразят, что всё окружающее просто как репа.
no subject
Date: 2005-12-05 06:08 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-06 12:06 am (UTC)Современная философия - в основном пустословие.
Русская религиозная стоит особнякам, но, может быть, она не совсем и философия.
no subject
Date: 2005-12-07 03:15 pm (UTC)Конечно, не всякая литература, но Толстой, или Достоевский, которого я терпеть ненавижу, или Томас Манн...
no subject
Date: 2005-12-09 02:34 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-16 10:14 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-19 11:29 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-26 01:17 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-26 10:43 am (UTC)А философия шерлокхолмсовски-дедуктивна от общего щемится к частному.
no subject
Date: 2005-12-28 12:42 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-28 01:36 am (UTC)Какое-то время назад я понял, что часто устаю от конкретики. Поэтому неинтересна чистая история: кто, в каком году, куда поехал, что сказал, бесконечные цифры статистические, бесконечные факты...
no subject
Date: 2006-01-01 04:11 pm (UTC)Я, по-моему, рассказыала про то, что у нас была удивительно замечательная историчка в пятом классе - Тигра Львовна, а потом вместо неё жуткая тётка - баба Женя - даже не жуткая, не злобная. просто тётка-идиотка.
У меня был период увлечения французской революцией, например, - я всё, что могла художественного читала про неё - в результате получается, что я знаю историю какими-то пятнами.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2005-12-06 12:01 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-06 12:19 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-07 03:21 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-07 05:23 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-07 10:39 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-08 12:02 am (UTC)И в гости к себе сходить, напоить себя чаем.
no subject
Date: 2005-12-08 02:09 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-09 01:41 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-13 04:53 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-13 10:24 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: