Опять о политике...

[mbla]

Когда-то, в 70-е, она лезла в нос, не думать о советской власти было никак нельзя – усталая, полумёртвая, – всё-таки донимала.

Можно было абстрагироваться от еженедельных, кажется, политучёб, грязных тряпок с лозунгами на праздники и песни из репродукторов на улице в ежегодный обязательный субботник: «сегодня мы не на параде, а к коммунизму на пути, в коммунистической бригаде с нами Ленин впереди», абстрагироваться от маразматической брежневской рожи в киножурналах – ну, морская свинка и морская свинка, – вон читать по складам умеет, в цирке показывать можно.

Нельзя было абстрагироваться от того, что иногда, не очень часто и за «дело» - за хранение, распространение, за желание уехать, чтоб неповадно было – сажали, протягивалсь насекомая огромная хитиновая лапа и схлопывала.

Мы уехали. Вырвав себя за волосы...

Среди наших друзей были люди, которые тогда говорили – но ведь всюду одинаковое говно. Не то, чтоб они знали, как за занавеской, она ведь тогда и в самом деле была железная.

Оказалось – нет, не одинаковое. Запад вообще оказался куда приветливей и добрее, чем мы боялись. Но это уже другая тема.

Собственно, я вот о чём. Как только в России происходит что-нибудь неприятное, множество умных и симпатичных людей начинает опять о том же – всюду одно говно...

Восходит это к визиту госпожи Рузвельт, отлично описанному у Солженицына, – её ведут в образцово-показательную тюрьму, где заключённые сталинского времени должны на все вопросы отвечать: «а у вас негров линчуют».

И ведь в самом деле линчевали...

Я ни разу не слышала ни от французов, ни от американцев, когда у них в странах происходит что-нибудь им не нравящееся, оглядки на других – «вот, у нас ещё ничего, у соседа вон не лучше».

А в России – одна из типических реакций именно эта.

И ещё одно – увы, существуют градации зла, и мы вынуждены это учитывать. Подход – всюду говно – исключительно непродуктивен, практически отнимает возможность и желание что-нибудь делать.

Мой любимый пример на эту тему – Камбоджа времён Пол Пота.

Отвратительный коммунистический Вьетнам, из которого люди, рискуя жизнью, бежали на лодках в открытое море без всякой уверенности, что подберут, напал на Камбоджу – и спас от смерти отсатки населения, недострелянные Пол Потом.

Так что градации есть всегда...

И вот ещё. Я вовсе не считаю, что слово «патриот» должно с непременностью перейти в разряд бранных. Я только не понимаю, честно не понимаю, почему не только выродки и уроды, а целый ряд хороших людей, не может любить свою страну за пейзаж, за великую культуру, за определённый (возможно, увы, уходящий в прошлое) стиль общения, а испытывает потребность любить государственность и великодержавность...

Остаётся Березина процитировать – «извините, если кого обидел» – и ёжась, поместить. Ёжась, потому как ругаться совсем не хочется.

Comments

[mariola.livejournal.com]

мои наблюдения по поводу разного говна:
1.на прошлой неделе обсуждали с нашей коллегой из канады историю с политковской, и миша сказал, что, мол, вот, у вас не убивают журналистов, а у нас убивают, но и здесь, и там неугодная кому-либо публикация имеет все шансы никогда не достичь (широкого) читателя.
а она:"но! у нас - не убивают!" ну понятно.

2.мой родственник-политолог за семейным чайным столом сказал что-то типа: и у нас, и у них (Англия и США) политики творят беспредел, только там это делается грамотнее, на более высоком уровне, ткскзть (выпускниками Йеля и Оксбриджа, видимо).

а вообще-то у меня вопрос: до какого года негров линчевали? я вчера смотрела "Убить пересмешника", 1962 года выпуска.

[mbla.livejournal.com]

А я думаю, что кошмар в южных штатах и был до конца 60-х. Можно попытаться проверить даты по разной литературе. Вот, скажем, у Фленнери О Коннор есть рассказ про женщину, которая умерла от инфаркта в автобусе - с ней рядом плюхнулась негритянка, действие рассказа происходит как раз сразу после отмены сегрегации. Ну, и ещё Мартин Лютер Кинг. Он потрясающе много сделал.