О значении всяких памятников
May. 9th, 2007 11:53 amЧеловек – существо символическое.
Вероятно, не только человек.
У других млекопитающих зверей потребность в символах просто более непосредственная, как, впрочем, и другие потребности.
Собаке важна хозяйская тапочка, и сухарик ей хочется выпросить не потому, что голодно, а потому, что уважение!
Один мой знакомый бегемот из зоопарка широко разевал рот, в который летели вкусные булки, при этом булки, упавшие в воду, он не подбирал – дороги ведь не булки, дорого внимание.
После того, как Ширак признал официальным фактом истории столетней давности геноцид армян в Турции, у нас в Медоне, где живёт пара десятков армянских семей, на площади перед мэрией установили ужасающую мозаичную плиту, на ней, видимо, изображён Арарат, написано что-то про армяно-французскую дружбу, и цветы возложены рядом.
Мне всегда сильно не нравился французский закон, по которому человек не имеет права отрицать признанных исторических фактов (до сих пор речь шла только о Холокосте, а теперь вот ещё о геноциде армян). Именно по этому закону Лё Пена когда-то приговорили к уплате символического франка, он, кажется, сомневался в том, что евреев погибло столько.
Но ведь с другой стороны, нацизм в какой-нибудь форме то и дело где-нибудь да возникает.
Может быть, и вправду человечество нуждается в том, чтоб официально объявить какие-то факты незыблемыми. И символика – знак коллективной памяти.
Вероятно, не только человек.
У других млекопитающих зверей потребность в символах просто более непосредственная, как, впрочем, и другие потребности.
Собаке важна хозяйская тапочка, и сухарик ей хочется выпросить не потому, что голодно, а потому, что уважение!
Один мой знакомый бегемот из зоопарка широко разевал рот, в который летели вкусные булки, при этом булки, упавшие в воду, он не подбирал – дороги ведь не булки, дорого внимание.
После того, как Ширак признал официальным фактом истории столетней давности геноцид армян в Турции, у нас в Медоне, где живёт пара десятков армянских семей, на площади перед мэрией установили ужасающую мозаичную плиту, на ней, видимо, изображён Арарат, написано что-то про армяно-французскую дружбу, и цветы возложены рядом.
Мне всегда сильно не нравился французский закон, по которому человек не имеет права отрицать признанных исторических фактов (до сих пор речь шла только о Холокосте, а теперь вот ещё о геноциде армян). Именно по этому закону Лё Пена когда-то приговорили к уплате символического франка, он, кажется, сомневался в том, что евреев погибло столько.
Но ведь с другой стороны, нацизм в какой-нибудь форме то и дело где-нибудь да возникает.
Может быть, и вправду человечество нуждается в том, чтоб официально объявить какие-то факты незыблемыми. И символика – знак коллективной памяти.
no subject
Date: 2007-05-11 07:01 am (UTC)Слишком давно это было, и ни к чему ворошить столь далекое прошлое? Ну, тогда почему бы не покаяться Латвии и Эстонии, принявшим непосредственное и самое активное участие в Холокосте? В этом во всём есть двойная мораль Европы.
no subject
Date: 2007-05-11 08:14 am (UTC)no subject
Date: 2007-05-11 11:01 am (UTC)> в Европу?
А я разве сказал, что она должна там быть? Мне это абсолютно по-барабану. Турция рвется туда, Европа не очень хочет. Сами разберутся.
Я возразил, потому, как не понимаю такого подхода, дескать, пусть покается, тогда посмотрим, в то время как в ЕС вошли страны, совершившие страшнейшие преступления в недавнем прошлом, первыми отрапортовавшими Гитлеру, что они юдай фрай. Если это не двойная мораль, тогда что?
Не надо мне приписывать чиновничий сленг. ДВОЙНАЯ МОРАЛЬ, это термин. Это параллельное существование в одном и том же обществе двойных стандартов. Например, стандартов полового поведения - один для мужчин, другой - для женщин. И т.д. Не нравится этот термин, подскажи другой.
> Уж не говоря о том, что Турция попросту не в Европе, а рядом.
С точки зрения географии, это сложный вопрос. Скорее, всё же, Европа, а не Азия. С точки зрения менталитета, вероисповедания, скорее всё же Азия. Но, еще раз повторяю, мне абсолютно безразличны отношения Турции с ЕС.
no subject
Date: 2007-05-11 10:11 pm (UTC)no subject
Date: 2007-05-15 06:48 am (UTC)no subject
Date: 2007-05-15 09:02 am (UTC)