Об Окуджаве
Jan. 5th, 2008 01:00 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Выношу из комментов почти без изменений
Посредственные стихи и никакая музыка.
Мы имеем дело с другим явлением, и чтоб его понять, надо понять, почему люди любят петь.
Окуджава - это социальное действо, включающее соучастие.
Люди делают что-то вместе, - ходят в походы, поют, - хорошо, когда возникает ощущение "своих", а в юности не просто хорошо, а почти и необходимо для очень многих, вовсе не более глупых,чем те, кому этого не нужно, людей.
Это этап социализации. И крайне важный.
От того, что именно люди поют, зависит отчасти и то, какими эти люди станут, когда совсем вылупятся.
А в железной стране, полной бряцающего официоза, Окуджава, и не только он, дал язык этой вот социализации, этому отделению своих от не-своих, он противостоял фашизму. Противоположная Окуджаве социализация - фашизация.
И язык он дал не словесный и не музыкальный, а именно - песенный.
Безусловно есть люди, у которых нет потребности в такой совместности, нет и потребности в пении.
С вырастанием эту потребность часто перерастаешь, и перерастание может быть благодарным.
Сейчас я вспоминаю Окуджаву не слишком часто, и моя потребность в совместности - куда меньше.
Но идя через мост под ветром я иногда бурчу себе под нос именно его, и раз в сто лет мы радостно или наоборот грустно поём под гитару и вспоминаем, и осознаём, что по сути, по главной сердцевинке, люди не меняются, и врут все зеркала.
Папа, сноб, знал тьму стихов наизусть, читал все последние годы Бродского и Мандельштама, папа, которому в голову не могло придти читать Окуджаву, пошёл на его похороны.
Потому что Окуджава был, наверно, лучшим из тех, кто дал язык нашей тогдашней совместности, потому что он был своим...
Посредственные стихи и никакая музыка.
Мы имеем дело с другим явлением, и чтоб его понять, надо понять, почему люди любят петь.
Окуджава - это социальное действо, включающее соучастие.
Люди делают что-то вместе, - ходят в походы, поют, - хорошо, когда возникает ощущение "своих", а в юности не просто хорошо, а почти и необходимо для очень многих, вовсе не более глупых,чем те, кому этого не нужно, людей.
Это этап социализации. И крайне важный.
От того, что именно люди поют, зависит отчасти и то, какими эти люди станут, когда совсем вылупятся.
А в железной стране, полной бряцающего официоза, Окуджава, и не только он, дал язык этой вот социализации, этому отделению своих от не-своих, он противостоял фашизму. Противоположная Окуджаве социализация - фашизация.
И язык он дал не словесный и не музыкальный, а именно - песенный.
Безусловно есть люди, у которых нет потребности в такой совместности, нет и потребности в пении.
С вырастанием эту потребность часто перерастаешь, и перерастание может быть благодарным.
Сейчас я вспоминаю Окуджаву не слишком часто, и моя потребность в совместности - куда меньше.
Но идя через мост под ветром я иногда бурчу себе под нос именно его, и раз в сто лет мы радостно или наоборот грустно поём под гитару и вспоминаем, и осознаём, что по сути, по главной сердцевинке, люди не меняются, и врут все зеркала.
Папа, сноб, знал тьму стихов наизусть, читал все последние годы Бродского и Мандельштама, папа, которому в голову не могло придти читать Окуджаву, пошёл на его похороны.
Потому что Окуджава был, наверно, лучшим из тех, кто дал язык нашей тогдашней совместности, потому что он был своим...
стихи прекрасны
Date: 2008-01-11 12:47 am (UTC)Стихи Окуджавы прекрасны, хоть и песенны:
После дождичка небеса просторней,
Голубей вода, зеленее медь.
В городском саду флейты, да валторны.
Капельмейстеру хочется взлететь.
Ах, как помнятся прежние оркестры,
Не военные, а из мирных лет.
Расплескалася в уличках окрестных
Та мелодия, а поющих нет.
С нами женщины, все они красивы,
И черемуха - вся она в цвету.
Может жребий нам выпадет счастливый,
Снова встретимся в городском саду.
Но из прошлого, из былой печали,
Как не сетую, как там не молю,
Проливается черными ручьями
Эта музыка прямо в кровь мою.
Извините за длинную цитату, но это - моя любимая песня.
Противоположная Окуджаве социализация - фашизация= за это - спасибо.
Окуджава - абсолютный антифашист.
Окуджава - просто человечность, штука противопложная фашизму.
Нет ничего хуже фашизма, потому что фашизм против нас, человеков.
Фашизм разъединяет людей, Окуджава объединяет, но без пафоса и в любви.
Окуджава - не сентименталист, вернее, сентиментальным его можно назвать только на первый взгляд, на самом деле он предельно глубок и ироничен.(вспомните "На фоне Пушкина снимается семейство" или "Пиратскую Лирическую" и проч.) Окуджава - голос сердца, а сердце судить очень трудно.
Он был не просто феноменом на фоне однообразия и серости, если бы этот фон был цветным - он все равно сиял бы, как алмаз, потому что слишком многогранен, глубок.
Он нисколько не сиюминутен. То, что он затронул - постоянно.
Интересно, но песни, написанные в 60-е годы остались, как родные. Итальянские ребята с девчонками под гитару до сих поют и будут петь Де Андре, французские - Брассанса, русские - Окуджаву.
Re: стихи прекрасны
Date: 2008-01-11 02:29 pm (UTC)Re: стихи прекрасны
Date: 2008-01-11 02:58 pm (UTC)Поэт Брассанс, помимо всего очень "техничен," и в сочинении песен использует совершенное стихосложение, но абсолютно легок, ироничен и ненавязчив. Чего нельзя сказать о Бреле - его стихи можно назвать "посредственными" или "пафосными", зачастую полными "бельгицизмов", над которыми француз посмеется. Но Брель состоит собственно из интонации и экспрессии, а не только слов и музыки. . Экспрессия Брассанса монотонна рядом с великим актерством Бреля
Галича я очень люблю. Здорово. Но кроме 2-3 песен его уже нельзя перепеть, потому что то, о чем он пел, давно исчезло. Те, кому сейчас 20 просто воспринимают это, как историю.
Окудажава - совсем другая поэзия, которую трудно судить с позиций "объективного". У него - все неправильно, но волшебно. Поэтому назвать его стихи посредственными нельзя. В музыке я мало понимаю. Больше в живописи. Ну, в общем - художник Иванов (явление Христа Народу) - технически абсолютно совершенен, а художник Шагалл, если сравнивать его с Ивановым - рисовать вообще не умеет. Но и Шагалл и Иванов - великие художники..
Кстати, именно Брассанса и Окуджаву поют в компании. Бреля - мало. Думаю, Ферре - тем более. Высоцкого - помню некоторые "Дорогая передача", но выступал как правило виртуоз гитары - любимец публики. У французской молодежи есть еще Рено - этот вааще любимец. А у итальянской - Баттисти и де Андре.
Re: стихи прекрасны
Date: 2008-01-11 03:03 pm (UTC)Галич, на мой взгляд, всё-таки жив, потому что иначе придётся считать, что всё, чего мы сами не испытали, мертво. А это не так.
Галич - в некотором смысле драматургия. Каждая песня - пьеса.
Re: стихи прекрасны
Date: 2008-01-11 03:23 pm (UTC)Его и на бумаге читать хорошо. Особенно большие "полотна"
Его работа с языком - ничего подобного никто не делал. Диапазон тем и персонажей - "энциклопедия русской жизни" Галич, да и Высоцкий - очень драматургичны и артистичны. Люди театра. А Окуджава - это некий, ну не знаю как сказать, "Одухотворенный опыт", что-ли.... Репрессированные родители, война..... Он ведь страшный опыт в жизни имел и тяжелейшие травмы в детстве, однако спел что-то такое, совсем другое. Хотя Брассанс начал сочинять песенки в плену....Интересно мне это. На самом деле авторская песня заняла место поэзии, которая превратилась на "западе" в чистую заумь Так поэзия снова стала спетой... Как в античные времена.
(Не обращайте внимания на "веселую мочу"- их много таких)
Re: стихи прекрасны
Date: 2008-01-12 03:51 pm (UTC)no subject
Date: 2008-01-11 09:48 am (UTC)no subject
Date: 2008-01-11 02:49 pm (UTC)no subject
Date: 2008-01-11 02:52 pm (UTC)Человек под песни которого выросли все эти гайдаро-чубайсы. Унылое говно.
no subject
Date: 2008-01-11 02:54 pm (UTC)no subject
Date: 2008-01-11 02:55 pm (UTC)no subject
Date: 2008-01-11 03:00 pm (UTC)no subject
Date: 2008-01-13 08:25 am (UTC)no subject
Date: 2008-01-13 02:18 pm (UTC)несовместимость...
Date: 2008-01-11 03:51 pm (UTC)Re: несовместимость...
Date: 2008-01-13 08:25 am (UTC)Re: несовместимость...
Date: 2008-01-13 03:36 pm (UTC)no subject
Date: 2008-01-11 10:59 am (UTC)Рядом, рядом радость и беда!
Надо, надо, твердый дать ответ!
Солнечному миру да, да, да!
Ядерному взрыву нет, нет, нет!
Для души слушали Высоцкого (а дикие люди Аркадия Северного, сейчас разница не кажется такой большой). Эта спесь КСПшников меня сильно раздражает. Все фашисты, кроме нас, мы работаем на вечность и т.п.
no subject
Date: 2008-01-11 02:52 pm (UTC)Что до походов - абсолютизации в моём тексте не было, какое отношение КСП имеет к вечности мне неизвестно. :-)))
no subject
Date: 2008-01-12 03:54 pm (UTC)