Целеустремлённость и неопределённость

[mbla]

Приехали к нам семеро китайцев-старшекурсников. По программе, позволяющей отучиться у нас полтора года и получить наш диплом параллельно с собственным – называется эта программа n+i. У себя n лет и за границей i лет.
Должны они выбрать специализацию. Рассказала я им в неформальной обстановке за кофе с круассанами за круглым столом, какие у них есть возможности: real time, информационные системы, информатика и финансы, роботика, виртуальная реальность, сети...
Улыбаются, головами кивают. Два вопроса задали: а) какая самая большая зарплата после окончания, б) после какой специализации легче найти работу.
...
А в холодах нынешних я виновата. Ворчала на зиму, а сейчас каюсь – и чего ворчала, когда дождик, ветер, одуванчики...
Зима – это сейчас. Минус четыре утром, неповоротливость в тяжёлой одежде, скользко на тротуарах – не побежишь за автобусом, только самые кончики травы торчат из-под снега...
И сонность, когда-то привычная зимняя сонность, которой не было уже столько лет. И неопределённое ничто-не-в-радость, поднимающееся изнутри ворчание. И холод, холод, холод – изнутри и снаружи... И бессмысленный беспричинный идиотский страх... Тьма да холод да скрип снежный
Зима, прошу тебя ласково – приходи вчера. Иди туда, где тебя ждут, к тем, кто говорит, как хорошо на санках, на лыжах, тебя ведь тоже некоторые любят – иди зима к ним, будь добра

Comments

Несколько слов в защиту китайцев-старшекурсников

[kdv2005.livejournal.com]

Лена, этот комментарий не в пику твоим словам, а в дополнение, из желания немного сдвинуть "среднее" по комментариям, что бы это ни значило. Он основан на небольшом опыте личного общения с китайскими аспирантами в Штатах.

Оценивая поведение китайцев, попавших из континентального Китая прямиком на Запад, нужно помнить, что они являются представителями коллективистской культуры, и интерпретируя их поведения в рамках индивидуалистской западной культуры, мы часто приписываем им неверные мотивы поведения.

Для многих из них попадание на Запад не только означает реальный шанс вырваться из бедности, в которой они жили. Но еще и нелегкая обязанность, как богатым иностранцам, помогать своим многочисленным родственникам в Китае. Мои коллеги-аспиранты из России иногда ворчали, что мол американцы не понимают, что эта крохотная аспирантская стипендия, которую я получаю, это все, на что я могу рассчитывать, и случись какой личный кризис, мама с папой мне билет домой не купят. Китайские же аспиранты считали большую часть своей стипендии им не принадлежащей, и считали себя обязанными отсылать ее домой, семье.
То, что с нашей точки зрения может выглядеть расчетливым прагматизмом и отсутствием романтизма, на самом деле может быть обусловлено их внутренним ощущением, что на их плечах лежит ответственность не только за выживание их самих на Западе, но и за тех, кто остался. Помножьте это на традиционно коллективисткую культуру китайского общества и многое в их поведении станет понятнее. Они другие, но не в том смысле, в каком они нам могут казаться сквозь призму европейской культуры. Идеи бескорыстия, служения им не чужды, но многие из них не могут себе позволить такой роскоши, как бескорыстное служение науке, искусству, поиски призвания или просто реализацию собственных амбиций. Все это в них есть, но для того, чтобы оно проявилось, нужно, чтобы они освободились от приоритетов коллективисткой культуры, ну, и наверное, чтобы зажили немножко получше.

Re: Несколько слов в защиту китайцев-старшекурсников

[tarzanissimo.livejournal.com]

Освободятся! Но нескоро.
Такая древняя махина, как китайская культура медленно поворачивается, видимо... Но надо не только освободиться, а ещё при том сохранить свои древние ценности, не счесть их устарелыми, не отказаться от них а приплюсовать к индивидуалистическому сознанию - нелегко это...

Re: Несколько слов в защиту китайцев-старшекурсников

[mbla.livejournal.com]

Да, наверно, ты прав. Мне, кстати, не пришло в голову, что они, может быть, готовятся содержать семью в Китае. Это многое объясняет.

http://mbla.livejournal.com/537442.html?thread=21679458#t21679458