Со стороны. Без комментариев

[mbla]

Изабель – левая активистка – до того, как несколько лет назад она перешла у нас с половинной на полную ставку, ей удавалось совмещать преподавание физики с электроникой и директорство в одной из многочисленных оранизаций, связанных с SOS Racisme.  В основном, её ассоциация пыталась как-то помочь несчастным тёткам, которых вывезли из северной Африки, как жён-рабынь.

Личная жизнь у Изабель  отделена от рабочей резче, чем у многих других моих коллег, так что долгое время я почти ничего о ней не знала, но как-то постепенно мы с ней начали общаться.

Уже давно она за завтраком рассказывала мне и Лионелю, как лет десять назад ходила со спальником ночевать в церковь, предоставившую убежище нелегальным эмигрантам, добивавшимся легализации. Через неделю из церкви их громко выгнали с полицией, но по её словам, вид на жительство все эти ребята в результате тихо-тихо получили. Так что не зря страдали.

Вот и вчера мы с Изабель поплавали  в нашем придворном бассейне на лужайке и умиротворённые, прикупив продуктов, отправились завтракать ко мне в офис, где нас ждал  Лионель. Он заканчивает статью, поэтому прирос к стулу, – разве что вскочит иногда и пробежится в три шага между окном и дверью – от радости, что доказал очередной кусок теоремы, или с горя, когда не получается.

Поели ливанского табуле (салата с кус-кусом)и, зацепившись языками за ближневосточную еду, незаметно перешли к воспоминаниям, кто из нас при каких обстоятельствах в тех краях бывал.

Изабель в 2003 ездила в Палестину с делегацией из представителей нескольких организаций, связанных с правами человека.

Естественно, мы с Лионелем стали её расспрашивать. У Лионеля некоторый палестинский опыт есть – у него близкий друг живёт в восточном Иерусалиме с женой-американкой, специалисткой по арабскому языку. Сам этот друг работает в одной из «гуманитарных» организаций и занимается школами, а жена его получила недавно профессорское местов в арабском университете. У них двое триязычных детей (французский, английский, арабский), и пока что они собираются, несмотря на все неудобства и трудности, продолжать жить в арабском Израиле  – отчасти потому, что выбрали место, где оба – не дома, – по своеобразно понятой справедливости. Лето они проводят во Франции у родителей.

Лионель к этим ребятам ездил, и пока у них жил, шлялся по Иерусалиму и неодкратно проезжал через пограничные посты, что на него произело страшное впечатление. Куда более сильное, чем когда в каком-то трущобном районе палестинские дети кидали в него камушки – впрочем, он утверждает, что камушки были мелкие, вроде гальки. Через еврейский религиозный район он тоже как-то прошёл, с изумлением глядя на меховые шапки в жару.

Изабель оказалась намного мягче, чем я бы ожидала. Первое, что она сказала, – это, что главное – не принимать сторон, потому что у каждой своя правда. А потом добавила, что она абсолютно убеждена, что обычный средний израильтянин не представляет себе реально ни что такое пограничные посты, через которые многие палестинцы проходят по нескольку раз в день, ни условий, в которых растёт в Газе средний подросток. Что если б знали, то безусловно было бы всё иначе, потому что не могут люди, помнящие про Холокост, желать другим таких унижений и такой безнадёжной жизни.  

Их делегация встречалась с Арафатом. Ну, говорит – он по крайней мере не был религиозным фанатиком и сокрушался, что тёток в платках стало сильно больше за последние годы...

Comments

[aconite26.livejournal.com]

Хотелось бы знать, как это делается практически - быть активисткой, но не принимать сторон. Активизм ведь не бывает в одиночку, без связи с какой-либо организацией и политической программой, а там уж без принятия сторон обычно никак.. даже если ты изначально из какого-то третьего места, и избегаешь принимать сторону, существует страшное, в некоторых случаях смертельное давление, которое в любом случае выдавит тебя из нейтральной зоны и влепит в ту из сторон, к которой по примитивной логике конфликта ты должен принадлежать (иногда танком или бульдозером, чаще - самой логикой общественного мнения). Вот даже организацию "Врачи за права человека", которая по определению не должна принимать сторон, некоторые мои друзья считают крайне левой и про-палестинской. Может оно так и есть, я не копалась в этом вопросе пока что, но даже если это так, возникает вопрос: почему? не результат ли это того же самого давления, той же логики конфликта, которая не переносит промежуточной или нейтральной позиции?
по поводу коммента от юзера с пятачком выше - нет, большинство израильтян не знают толком и не представляют себе в деталях повседневной жизни палестинцев на территориях. почему - это уже следующий вопрос. возможно, это психологическая защита, вытеснение даже того, что знают или о чем догадываются, и я думаю, что функция пропаганды и идеологии здесь решающая - но факт, что повседневного осознания и понимания того, как живет другая сторона, у огромного большинства обычных израильтян нет. люди об этом в основном не думают, а что знают, принимают как должное, как данность.

[mbla.livejournal.com]

Согласна с Вами. Но тут на самом деле ещё вот что - политические интересы и занятия Изабель с Израилем связаны очень косвенно. Она активистка - со стороны положения ближневосточных женщин, да и в основном, занимается тем, как это проявлено во Франции - всяческий ввоз бесправных жён северо-африканцами, например.

[aconite26.livejournal.com]

она молодец..

[mbla.livejournal.com]

да

[nornore.livejournal.com]

Практически? Это она просто вешает Мбле на уши лапшу, вот как.

[aconite26.livejournal.com]

Вы так думаете на основании того, что тут написано, или вы ее (активистку) лично знаете?