Об Окуджаве

[mbla]

Выношу из комментов почти без изменений

Посредственные стихи и никакая музыка.

Мы имеем дело с другим явлением, и чтоб его понять, надо понять, почему люди любят петь.

Окуджава - это социальное действо, включающее соучастие.

Люди делают что-то вместе, - ходят в походы, поют, - хорошо, когда возникает ощущение "своих", а в юности не просто хорошо, а почти и необходимо для очень многих, вовсе не более глупых,чем те, кому этого не нужно, людей.

Это этап социализации. И крайне важный.

От того, что именно люди поют, зависит отчасти и то, какими эти люди станут, когда совсем вылупятся.

А в железной стране, полной бряцающего официоза, Окуджава, и не только он, дал язык этой вот социализации, этому отделению своих от не-своих, он противостоял фашизму. Противоположная Окуджаве социализация - фашизация.

И язык он дал не словесный и не музыкальный, а именно - песенный.

Безусловно есть люди, у которых нет потребности в такой совместности, нет и потребности в пении.

С вырастанием эту потребность часто перерастаешь, и перерастание может быть благодарным.

Сейчас я вспоминаю Окуджаву не слишком часто, и моя потребность в совместности - куда меньше.

Но идя через мост под ветром я иногда бурчу себе под нос именно его, и раз в сто лет мы радостно или наоборот грустно поём под гитару и вспоминаем, и осознаём, что по сути, по главной сердцевинке, люди не меняются, и врут все зеркала.

Папа, сноб, знал тьму стихов наизусть, читал все последние годы Бродского и Мандельштама, папа, которому в голову не могло придти читать Окуджаву, пошёл на его похороны.

Потому что Окуджава был, наверно, лучшим из тех, кто дал язык нашей тогдашней совместности, потому что он был своим...

Comments

"Мир стоит на умении танцевать. " Мольер

[tarzanissimo.livejournal.com]

О. кстати: вдруг понял, что недооценка Ок. как "поэта и просто поэта", свойственна многим, но всегда тем, ( ит может быть только тем) у кого нет абсолютного слуха НА ЗВУЧАНИЕ СТИХА. Такой человек может изучить все возможные правила аллитераций, ассонансов... ну всего, что изучаемо и .... результат ноль А Окуджавский стих настолько звуковой сам по себе, что он по звучанию уже крупная поэзия без музыки. ибо интонация, зерно её хотя бы, заложена в эвфонической структуре стиха Окуджавы и не похожа ни на чью. Вот эти "отпечатки пальцев" у всех поэтов ещё ждут исследователя... Но не будет ли он разрушать исследуемое???

[jedynka.livejournal.com]

да, вот и мне кажутся его стихи изнутри — стихами.
но в таких материях никто никому ничего доказать не властен )

[tarzanissimo.livejournal.com]

Ну всякое преувеличение интуитивного и субьективного факторов.- чепуха Есть очень многое, что можно конкретно, данное чтихотворекние структурно прроанализировать и скзать что и почему сделано так иди эдак. Ну понятно "до известного предела" Возьмите одно определённое на выбор из его стихов, и проанализируйте. Почем отлтчно, не докажете, но есть или нет провальчики. запросто обнаружится ( если. конечно. профессионально анализировать)

[jedynka.livejournal.com]

Погрешности версификации — конечно, запросто. Я о более тонких материях :)

[tarzanissimo.livejournal.com]

И они во многом доступны...

[tarzanissimo.livejournal.com]

А более тонкое это то, что музыка в самом стихе определяет многое. И если при чтении вслух она сохраняется, то и без гитары стихи не потеряют.
А вообще честно говоря поэтов среди людей с гитарами было только три. Галич.Окуджава Высоцкий . Всё прочее ( ну разве кроме Н.Матвеевой) пред-каэспешество или просто мелкое коллективистское дилетантство уже перешедшее в ксп...

[jedynka.livejournal.com]

Музыка стиха — да. Ну а списки всегда занятие неблагодарное. По мне, Бережков или, о ужас, Щербаков — уж точно никакое не каэспешество; да и со сказанным Бегемотом о Долиной соглашусь )

[tarzanissimo.livejournal.com]

Про Долину он прав. А вот ваши двое тут выше упомянутые, дурная саможеятельность, а не стихи... Да и брякают не того...

[mbla.livejournal.com]

Ты их не знаешь, и как водится, судишь о том, о чём не знаешь.